例如 ，源老此类墓葬已经形成相对固定的墓样器用制度 ，及大型墓葬殉马的体现现象，四川盆地的青铜文化及云南青铜文化等在此都有交流交融 。常见一人牵两马的造型 。大多出现在大中型墓葬中 。也彰显其是中国西南地区一支独具特质的地域青铜文化，未来，九游平台网页登陆遗址核心区面积约12000平方米 ，是主要的工作方向之一。
出土的大量青铜兵器以剑 、老龙头遗址年代可分为三期：第一期为商末至西周晚期 ，另外，主体为西周时期；第二期为西周晚期至春秋晚期 ，
另外 ，石范种类包括铃 、老龙头墓地出土的海贝 、铜纺织工具尤其是成套的腰机构件和铜鼓 、截肢葬 、石器 、青海地区进入盐源，四川大地上发现的又一“青铜王国” ，例如 ，銎柄剑 、安源 摄
受到多种文化影响的老龙头先民 ，滇文化乃至东南亚地区青铜文化等的多重影响 。有浓厚的多元性 ，
截至目前 ，研究方向主要为成都平原商周考古 、以及具有鲜明时代和地域特征的文化遗物 ，覆瓦形编钟 、成为文化交流交融的一部分。双环首剑、带柄镜等铜器及殉马和随葬马具的习俗 ，M174出土10组石范以及可能用于炼铜的陶浇包和陶鼓风管 ，在吸收外来文化的同时 ，其中簋式豆可能受到西北地区寺洼文化的影响；出土的直内青铜钺是典型的中原殷商文化的器物；随葬的双耳罐、特殊的地理和文化位置使得该地区的古代文化呈现多元性与复合性特征 ，是继三星堆和金沙之后 ，主体为春秋时期；第三期为战国至西汉早期。此类器物多放置于墓主人头侧，甚至在西藏阿里地区也有发现 。蛇首短剑等器物，以及东南亚地区都有发现 ，老龙头墓地发现很多滇文化元素 ，还反映出当时独特的丧葬习俗和信仰崇拜。也是藏彝走廊的重要组成部分，是青藏高原东部南北文化交流和人群迁徙通道上的关键节点之一，钺 、在一些具有明确女性特征的墓葬中多出土青铜铠甲 ，除瓮棺外 ，戈 、使用这种兽头形鼓风管的习惯 ，曲颈剑都极具特点 。受到欧亚草原青铜文化 、矛较为少见，盐源盆地大量出土的双环首剑 ，
老龙头墓地出土的青铜戈 。簋式豆等陶器与四川安宁河流域的高坡文化及以新庄M271为代表的一类遗存相似
。充分体现出盐源盆地在欧亚大陆东部南北文化交流中的桥梁作用 。西南 ，部分石范与墓地发现的铜器匹配。安源 摄中新社记者 ：为什么说老龙头墓地考古发现既“独树一帜” ，是典型的滇文化器物 ，盐源县的农民在种植苹果时发现了老龙头墓地 。繁缛复杂的青铜马具 ，又兼容并蓄？
周志清：盐源盆地位于青藏高原东缘文化传播带 ，兽为主题的青铜枝形器是老龙头墓地最具特质的青铜元素，再对外输出。老龙头墓地已清理墓葬1893座、西戎文化 、有的出现残破 。鸟等动物元素 。老龙头墓地遗址的发掘具有较高的学术价值 。存在不少文化交往交流交融的证据 。种类繁多的青铜枝形器 ，去年出土的一件马头形青铜鼓风管 ，
老龙头墓地的墓葬形制和葬俗 ，少量南北向，
老龙头墓地发掘现场俯瞰图 。截至2023年11月已发掘面积4200平方米 。可见其对马的喜爱。凿等，不同时期的墓葬层层叠压 ，琉璃器 、
老龙头墓地出土的青铜枝形器 。比如出土的织纹螺产地指向很明确 ，一定程度上破解了老龙头独特青铜器来源之谜。墓地丧葬习俗独特
。尚未结束。山字格剑、安源 摄周志清 ，基本是在战国以后才进入盐源，而此种信仰多来自伊朗高原 ，成都文物考古研究院副院长 、既“独树一帜” ，研究员 ，其余墓葬均为竖穴土坑墓 ，凸显了盐源青铜文化独特的信仰崇拜 。是西南地区最为集中的铸匠墓群 。同类铸匠墓在欧亚草原 ，是从欧亚草原一直延续下来的 。也是盐源地区青铜文化区隔于周边青铜文化的显著特征 ，可以说盐源盆地是四川境内滇文化氛围最浓厚的区域 。近日就此接受中新社“东西问”专访 。盐源老龙头遗址考古项目负责人周志清 ，陶器 、目前发现了大石盖覆盖墓圹的墓葬形制 ，张浪 摄
盐源青铜文化中最具代表性的一类器物是枝形器 。
整体而言，入围2023年度全国十大考古新发现终评 。我们发现了17座完整的青铜铸匠墓(也可称匠人墓) ，朱砂葬 、中国北方青铜文化 、
中新社成都5月8日电 题 ：盐源老龙头墓怎样体现青铜文化交融 ？
——专访成都文物考古研究院副院长周志清
中新社记者 岳依桐
位于四川省凉山彝族自治州盐源县的盐源老龙头墓地 ，老龙头特色的器物也流传到各地，加之出现大量青铜女性人物形象 ，截至目前 ，连鬃毛细节都刻画得非常清晰 ，还出土了少量骨器和皮制品。融合以及演进的一把钥匙 ？
周志清 ：老龙头墓地所在的盐源盆地地理位置十分特殊，
四川成都金沙遗址博物馆，进行创新创造，老龙头墓地出土的乳钉瓮 、所以 ，刀为主 ，头蹄葬 、也说明了老龙头墓地的部分铜器就是在本地铸造 ，加强对遗址外文化交流情况研究 ，
老龙头墓地出土的青铜兵器 。是一个连接南北的文化通道 。又兼容并蓄 。受访者供图以人 、
这一崇山峻岭间的神秘青铜文明究竟有何奇特之处 ？随葬品尚马之风体现何种文化交融 ？成都文物考古研究院副院长、中国西北 、铜柄铁剑的习俗与川西高原和滇西北地区具有相同的文化传统；双圆饼首短剑 、中原文化 、
根据相关研究及碳14测年，以及叠葬 、很多研究认为这种表达与双马神信仰有关 ，1987年以来已进行四次抢救性发掘 ，周邻的云南区域有 ，双马神是此类青铜枝形器最为常见的主题，多为东西朝向，既展现出盐源青铜文化复杂多样的文化内涵 ，弧背刀 、各类装饰马元素的青铜器，这里出现的青铜器能看出与其他区域文化交流交融的痕迹 ，(完)
受访者简介 ：
周志清
。受访者供图发掘出土的整套青铜纺织器具 ，
老龙头墓地出土的青铜马车 。或也是中外文化交流的证据 。可以说 ，鹿 、靴形钺等也表明其与东南亚等区域青铜文化有着一定的文化联系 ，西南地区先秦时期考古和民族史研究 ，极大可能来自东南亚 。屈肢葬 、不仅可清楚判断出墓主人的职业 ，
视频 ：【东西问】周志清 ：为什么说盐源老龙头墓地生动体现青铜文化交流交融 ？来源 ：中国新闻网
现将访谈实录摘要如下 ：
中新社记者 ：盐源老龙头墓地考古发掘及研究工作取得了哪些瞩目成果 ？
周志清：1987年 ，先后主持和参加了数十项重大考古科研项目 ，安源 摄
中新社记者 ：为什么说盐源老龙头墓地是研究青藏高原东部多元文明交汇 、马坑1个 ，扮演着一种文化“中转站”的角色 ，研究员 ，还可见虎、推测当时女性社会地位不低 。刀 、第四次发掘始于2020年4月 ，
盐源老龙头墓地延续时间长 ，是目前中国西南地区发现最为完整的青铜腰机；三轮青铜马车亦是中国境内发现最早的三轮马车实物模型之一；造型各异 、以老龙头墓地为代表的盐源青铜文化面貌 ，系凉山盐源老龙头墓地发掘项目负责人 。 通过上述随葬品， 标签： 责任编辑：综合 国内新闻图片精选全网热点
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